看着“静心随念”四个大字，众人皆露出了悟钦佩之色。
孙克俭长吸一口气，淡淡道：“此心不动，随机而动。心如明镜，随感而应，无物不照。”
此乃儒家心学至理——世人皆有念头，皆有野心，为不使执念绑架身心，便要将一颗心当做明镜一般，清清明明，任何事物都可以照见，等它们去了也不留下任何痕迹。
这样人就可以清晰有条理地处理任何事件，而不为欲望和情感所拖累。
封清岩呵呵一笑，又道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏。”
此乃道家庄子名言，又何尝不是洗涤身心的名言。
妙秀双手合十，附和道：“道须通流，何以却滞？心不住法，道即通流；心若住法，名为自缚。”
妙秀以佛家禅学应和，说得也是同样道理。
三人分别以释道儒三家之言，同时解释这“静心随念”四字之意，颇有相得益彰之妙。
言罢，三人对视大笑，状态欢畅。
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