《论衡·论死》曰：“蝉之未蜕，为蝮育；已蜕也，去蝮育之体，更为蝉之形。”
蝉在中国传统文化中代表重生，不死，高洁！
等鱼归期把老修行扶起来后，老修行又轻落下他手来，施礼说道：“多谢道友赐教！老朽不忘此情，可老朽身无半物，只有这簪算得一项好东西，希望道友你能收下！”
老修行不由鱼归期言说，他一把摘下头顶玉簪塞于鱼归期手中，然后一个人银发散落，慢慢地摇晃着身体向着林外走去。
而鱼归期闭了闭双眼，自语低念：“长者赐不可辞，辞之不恭！唉，人至天上而来，落于人间，因思乡成疾！如此只得百年，待死后魂归天，魄归地，肉身朽于人间。老修行…………”
三日后，天阴，有绵绵细雨，鱼归期连带着周围几十个“隐士”都聚于老修行的木屋外。
那日鱼归期怕老修行出意外，就远远掉在他身后，等老修行入了他自家的木屋，方才哀叹一口气后离去，他已知其结果，只能叹息，别无他法。
穿着已经洗得发白了的道袍，鱼归期静静的站在门口。
随着警察和政府工作人员抬着老修行走出木屋，那一群“隐士”一个比一个会哭起来，仿佛老修行就是他们亲爹一样，而且有人还跪倒再地磨蹭着向老修行尸身移去，且哭喊着师父，真叫不知情的人听者伤心，闻者流泪。
等着警察和法医宣布老修行是正常衰老死亡，这一群“隐士”纷纷开启直播开始编造起故事来。
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