“修行。”
“说修行，何为修行？”
“修，然后行。譬伐山中树，先得斧，厚其柄，锐其锋，此是修，执斧而动，此是行。”
“法师前，行在修中。法师后，修在行中。”
“法师前，为学徒时，不必论行，清修勤修，此心此意，惟修而已，修即是行。”
“法师后，不必论修，行即是修。行不能稳，则修不能固，行不能通，则修不能达。欲求修之精进，先把行来勘磨。行若稳，修必固，行若通，修必达，行能进，修必随，久而久之，不修而修自来，此是不修之修，胜过一切修，胜过一切想。”
“如何行？”
“曰，向事功中觅。”
“事功不必求大小，而只求其安稳，安稳后，复求圆达。”
“事无巨细，只须自问一句，我能做得更好否？”
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