干可有二，枝可有百。叶可有千，花可有万。
而根必惟一。
回过头来，方天才发觉，一路上，随着修行的进展，他其实一直在自觉不自觉地向着这个“惟一”靠近着。
“立世、游世、经世”是靠近。
“本心、尘心、道心”是靠近。
“十字修行体系”，是靠近。
“阴阳之道”，同样也是靠近。
这般走下去，总有一天，他会真正地寻着那个根，摸着那个一，然后一生二，二生三，三生万物，持一可以识天下，持一可以行天下。
这持的，持的这个一，并不是“理”，而是“道”。
“理”，前世数千年来，该讲的，世人早已讲透。而在世间运行的，也并不是“理”，有“理”走遍天下，那是最大的谎言。
就说那个为许多人所熟悉的苏东坡吧。
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