“由尧舜至于汤，由汤至于文王，由文王至于孔子，各五百有余岁，由孔子而来至于今，百有余岁，去圣人之世，若此其未远也，近圣人之居，若此其甚也……”
“《中庸》何为而作也？子思子忧道学失其传而作也，盖自上古圣神继天立极，而道统之传有自来矣，子贡虽未得道统，然其所知，似亦不在今人之后……”
太后乍一看，眉心微拧，这不是贺表啊。
但是再看下去，敏锐的捕捉到了道统二字。
道统的观念始于韩愈，道是逻辑，是传承的合理性，统是历史，一脉相承，自道统的概念面世之后，后人研究道统从未能超脱韩愈道统论的框架。
总结起来，有三方面。
认同！
正统！
弘道！
渐渐地，太后眉眼舒展开来，这部理经的中心思想，她看明白了。
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