金刚境喻释家，指玄境喻道家，天象境喻儒家。
陆地神仙，则为三家殊途同归的更高一层境界。
一般而言，佛门中人，入一品为金刚境，道门中人，入一品为指玄境，儒门中人，入一品为天象境。
三教中人，只修单境。
而江湖武夫，则大多循序渐进，先锤链T魄，修得金刚境，再参悟术道，修得指玄境，然後与天地共鸣，修得天象境，最後融会贯通，成陆地神仙。
因此，江湖武夫攀至武道巅峰，往往修得三境，同境界下，三教中人一般不是江湖武夫的对手。
一品再往上，则是破碎虚空，剑开天门，或举霞飞昇，或驾鹤而起，或御剑而行。一入天门，飞昇上界，则为天仙，过天门而不入，停留下界，则为天人。
昔年吕祖便是过天门而不入，创立了武当。
北凉王徐骁如今生了一个天生一品“金刚境”的儿子，自是心中大慰。
他半生戎马，征战四方，什麽样膂力惊人的猛将没有见过？但如小儿子这般生来就是“金刚境”，铜筋铁骨，天生神力的，真没有。
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