李存义追求的是家国大义，是神州山河。
中华武士这四个字，就是他定下的。
“中华，乃神州万里疆土，明太祖朱元璋《奉天北伐讨元檄文》云——驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”
“武士，自古士分两种，文人叫文士，就是士大夫，武人叫武士，士，不可以不报国。”
徐重光看见宫宝森陷入沉默，继续侃侃而谈。
武士这两个字，不是说谁会武，那就可以称之为武士，能有一个士字，那是非常了不得的赞誉，比如国士无双所说的国士。
“师祖以这四个字命名，足以见其对中华武士会之重望。”
一九一二年，中华武士会发布了《中华武士会公启》和《中华武士会简章》。
《中华武士会公启》云：“今同人创设此会，募集击技名手，广设传习所，以求普及，期我国民自兹以往，变文弱之风而成坚强之习，以负我民国前途之重任”。
《中华武士会简章》则直接道出了中华武士会的宗旨：“发展中华固有武术，振起国民尚武精神。”
因为这样的宗旨，才能令无数武人闻风而来，不到数月，各地分会林立，就连东京都有中华武士会分会。
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