而现在上课的这位曼斯·龙德施泰特教授完全不会头疼於这些问题，在卡塞尔学院内，曼斯教授的喜怒无常和脾气古怪是出了名的。
这个固执的德国人敢於将一切打断他讲课的学生骂个狗血淋头并且拎到校长办公室去罚站。现任学生会主席恺撒·加图索就曾经吃过他的苦头，从那以後就没有什麽自认不凡的小天才敢於挑战曼斯教授对於课堂的掌控力度了。
“今天的这堂课，我们将就混血种对於言灵的认识过程展开讨论。”
曼斯教授低沉的嗓音传遍整个教室，他回身在黑板上写下“言灵来源和认识”七个大字。
“在很古早的时候，混血种们就已经提出了‘言灵’的概念，他们认为有某种力量隐藏在语言当中，事实上也确实如此。他们口中念诵出混血种的母语——龙文，那其中的确拥有无穷无尽的力量。但他们当时并不清楚这GU力量的来源，愚昧和迷惘使他们认为这是上天给予的恩赐。”
“我们以古代中国为例，当然古中国在这方面的记载上也是最为详实可靠的——在最早的文字记载当中混血种们被统称为‘巫祝’，但其实‘巫’和‘祝’是两个分开的概念。”
“巫以歌舞降神，祝以文字事神。歌舞降神这个不难理解，我相信教室内的不少同学都可以达到相似的效果，只要你们不停撑开领域念诵言灵并且边念边跳舞就可以了。”
曼斯教授的脸上浮现出一丝微笑，但看到似乎因为这个“笑话”实在太冷以至於没有人愿意跟他一起笑之後又抿起了嘴唇。
“另外一部分祝的概念就相对复杂一些，分为大祝、小祝、丧祝、诅祝等。这些名字各自代表的职位划分又不太分明，但是根据後来者的研究发现‘祝’实际上指巫术诅咒功能，一些功能b较稀奇古怪的言灵都可以归於此类。祝是後来巫术信仰的lAn觞，《尚书》、《小雅》等古籍当中对此都有所提及——当然是以正常人的视角书写的故事。”
苏廷低着头在带来的笔记本上奋笔疾书，这一段完全是曼斯教授个人准备的讲义，在教科书上完全找不到痕迹。
他一边抱怨着上了大学还要像高中学历史一样学习言灵学的功课，一边感慨於卡塞尔学院的汉化程度之高，曼斯教授这样很正宗的德国人都对中国古史烂熟於心信手拈来。
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