陈萼明白媚娘的意思，留出一段时间，看看佛门的态度到底怎样，如果佛门就此罢手，授她与小白龙等觉菩萨，就不必冒险分裂佛门。
毕竟佛门不可能坐视分裂，很可能会采用激烈的手段阻止。
但是也有可能佛门继续高冷，那只能拼个渔死网破。
寻常人死后有魂魄，成不了仙佛，也可以学陈萼的爹，找个神灵为之塑造神躯，以另一方式活在世上，除了活动范围有限制，生活质量不会受太大的影响。
而媚娘不同，构成她灵魂的基础是佛门大能的阿赖耶识，死后烟消云散，身体又是百漏之身，灵气无法驻留，修不了仙，因此她唯一的出路，只能是由佛门点化，成就菩萨位业。
陈萼拱手道：“臣先代小萼谢过太后。”
媚娘又道：“五军都督府事关重大，必会有宵小暗中破坏，朕欲设铜匦，任何人可投书于匦，使民有评判朝政、申诉冤屈、建言献策与检举揭发之渠道，爱卿以为如何？”
“什么？”
陈萼大吃一惊，这不就是要搞酷吏政治么？
酷吏其实不是媚娘原创，汉朝的酷吏更甚，尤以文景与武帝三朝最为酷烈，一桩案件，动辄连坐数百上千家，凡涉及者皆斩杀，往往血流十里。
世人常说秦朝的保甲连坐残忍，但是汉朝连坐的范围超过秦朝十倍都不止，司马迁就曾作过《酷吏列传》，由此可见汉朝酷吏政治之惨烈。
陈萼绝不愿媚娘变成这种心狠手辣，冷酷无情的人，或许这就是媚娘的本性，但陈萼仍愿努力将之感化，使之具备人性。
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