与传统神话和宗教故事所不同的是，这“魂魄”虽然是已经离开了自己地原有工作岗位，但却是并没有离开这具身的。
用最后野鸡无奈之下粗俗地描述讲，可以理解为张吹水地“魂魄”，在被从自己的工作岗位赶走之后，迷失在了自己地精神世界之中
这种情形，看起来就是典型的一个“植物人”了
不过，当张知秋质疑，为什么之前那些“植物人”患者可以一药而愈，而在张吹水这里竟是药石罔效之时，野鸡的话却是让张知秋从头凉到了脚。
张吹水此刻地问题，已经基本是与药石无关了野鸡到是知道有几种药，确实是可以直接地治疗好张吹水地这种“病”的，但遗憾地是，这几种药馒头山一个都没有。
事实上，听野鸡所言，那些用来做药的生物，应该是更为侧重于动物而不是植物；或者说，是动物与植物的混合体。
用更为接近于地球人思维的话说，它们就是一些已经“成了精地天材地宝”，而这些东西在如今的地球上却是一概都没有的
不过，张吹水地问题也不是不能解决，但这却是要张知秋自己才能去解决。
当今地唯一之计，就是由一个精神力足够强大、且为张吹水足以信任之人，直接地深入到张吹水地精神世界中，去将迷失于其中地张吹水地“魂魄”找回来
听起来事情似乎并不复杂，但问题地风险之处在于，在张吹水这种精神力原本就极其强大地人的精神世界中，因为之前张吹水是通过“战争”被硬性驱离的，那么那里必然是一个充满了杀戮和危机的虚幻世界
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