俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？
周与蝴蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
孟浩然听完之后似恍然大悟，对九郎说：说的真好，真有道理。
庄周梦蝶，蝶梦庄周，谁在谁的梦里？
庄子在这段文章中阐述了两个道理：梦与现实为一体，我于万物为一物。
梦成为了人脱离现实的一种可能，而庄子的伟大在于他是把梦都拖到现实里来了，把自我与他物都归为了一体，
这极大的扩充了人类的精神世界的纵向范围即—梦与现实本为一体，又极大的扩充了人类的精神世界的横向范围即—我与万物同为一物。
九郎惊讶的看着孟浩然：这位姐姐，您对于梦的研究可真深奥啊。
孟浩然不好意思的摆了摆手：这段话并不是我说的，而是我引用了其他人的著作。
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