所以所谓的外求还是内求实际上都是相对于所谓的“唯一性”。外求自然不用说，通过神位，世界之主的位置，位格的特殊性，甚至是屠杀自己在各个世界，各个平行时空之中的同位体，借此来确定“真我”的存在，借此凝聚唯一性这才能够成为太乙道果。
前者便是号称最简单的成就太乙道果的方法，而最后这个便是最难的，最后秦玄也不得不追求前者而放弃后者便是如此。
时空无尽，他我无尽，每时每刻都有时空毁灭，也会有时空生成，不同时空之中随着选择的不同，命运线也会有分叉的时候，故而他我这种东西，都是永恒增加，永恒减少，没有大罗祖师乃至于混元教主这种化身投影诸天万界任意时空线的方法，想要杀尽他我，那不是做梦吗？
相比之下内求法说复杂也不是特别复杂，说不复杂却又极为考验修士的悟性。
比如说太乙真人创的领悟相反大道成就太乙道果的最常见内求太乙法自然是可以的，但是三界之中感悟相反大道的方法不多，只有转世重生这一方法。
天皇伏羲氏的前身伏羲大神便是想要轮回之后感悟毁灭大道的相反大道——造化。故而特意投生了妹妹创造的种族——人族，如今都成为祖神境界的强者了，记忆不还是没回复？
除此之外便是感悟真我。这法子也被某个世界称之为“自证传说。”传说，顾名思义，他们拥有着传说不灭，神话不绝，便永生不死的特性。
而且每一个不同事件的传说都可以衍化出一个他我化身，主体一死，便会有一个他我化身重新变为主体，随后自传说中再次孕育一个他我化身补位。
传闻中，这种自证传说的证道太乙的方法乃是洪荒众圣于一方多元寰宇之中推演出来的妙法，听闻还取材了神道的信仰成道以及最重要的是来自于混沌神界世界树神系之中的秘传——英灵法。
英灵，顾名思义就是英雄们的灵魂，世界树神系的众神通过众生编写的英雄史诗，在加以众生的信仰为已经逝去的英雄们重新凝聚肉身，成为一种特殊存在。
后来这种方法被广泛的应用在了人族各界之中，像是燧人氏，伏羲氏等诸多人族先贤们都凝聚了自己的英灵他我。
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